“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨自守在家里，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。”翻開被譽為“教育圣經”的《傅雷家書》，幾乎沒有人不被傅雷對兒子傅聰的慈愛所打動。從戀愛、學問、藝術、做人、禮儀到如何遣詞說話，都事無巨細、悉心叮嚀。但真實的傅雷，卻自陳“45歲之前沒有覺醒父性”，并寫信給傅聰請求原諒：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補贖不了這種罪過！”奇怪的是，在這并不和諧的父子關系中，傅聰的母親朱梅馥卻選擇站在丈夫這一邊，請孩子理解虐待自己的父親，這又是為什么呢？通過相關資料的查詢、閱讀，一個真實卻殘酷的家庭悲劇漸漸浮現：傅雷的母親虐待傅雷，將自己與家族的不幸施加在自己兒子身上；成年后的傅雷又虐待傅聰，將自己童年的痛苦無意識的復制給自己的孩子，造成又一代的不幸。可以說，傅家兩代人，傅雷、傅聰都是從原生家庭受到傷害的。傅雷有三個孩子，長子夭折，二子傅雷，幼子傅敏但后來，通過傅雷的反思、改變與妻子朱梅馥的斡旋、調節，長大后傅聰最終與父親和解，兩人在異國鴻雁傳書，留下了感人至深的家書來往。但這并不意味著傅聰被徹底治愈，原生家庭也直接影響了他成年后的親密關系。本文試從心理學角度，以傅家三代人為例，分析該如何修復原生家庭帶來的創傷，做一個心智自由的成年人。不幸的童年，會復制認識傅雷一家的人，都對他管教孩子的方式印象深刻。知交楊絳說，傅雷在外人面前總是“含笑的”，但那笑只許給朋友看，不給孩子看，對待孩子，他總是嚴厲的。鄰居宋淇之子宋以朗則回憶說，自家傭人會聽見傅雷大喊大叫、扔東西或打自己的兩個小孩。傭人們私底下用上海話說傅雷是個‘神經病’。真實的情況，比他人口中更為驚心。5歲時，傅聰在客廳寫字，傅雷在吃花生，不知何事就火了，“順手掄過來蚊香盤，擊中傅聰鼻梁，頓時血流如注。”少年時，傅聰在樓下練琴時，傅雷在樓上監督。一走調，傅雷就會沖下來大罵兒子，甚至抓著傅聰的頭往墻上撞。傅聰犯了錯，傅雷還會把他綁在自己家門口示眾，只為教育兒子長點記性。傅雷傅雷為什么這樣對待自己的孩子呢？他恨孩子嗎？并不是。他脾氣暴躁，動輒對孩子動手，其實都和他悲慘、壓抑的童年脫不開關系。提起自己的童年，傅雷用了8個字：“只見愁容，不聞笑聲”。4歲時，傅雷父親為人所害，入獄三月，24歲便因病郁郁而終。而家中兩個弟弟、一個妹妹，則因母親四處奔走救夫，無人照看而意外夭折。一場變故，喪夫喪子，又失去大半財產，對一個年輕女人的打擊可想而知。遭此大變，傅雷母親也因此常年悲憤、以淚洗面，將報仇的希望全寄托在傅雷身上，十分嚴格的督導他成材。傅雷溫習功課開小差，母親就在銅錢的方孔中塞上蠟燭頭，點燃之后，貼在傅雷的肚臍眼兒上，將他燙的哇哇大叫；傅雷在外面多玩了一會兒，母親一怒之下用包袱皮將他綁著，要扔到河里去；甚至為了逼迫兒子上進，母親不僅將傅雷綁在桌腿上，讓他對著父親靈位認錯，還試過在家上吊，以死相挾……在這巨大的精神壓力與嚴苛管教中，傅雷雖然打下了良好的學問基礎，也養成了暴躁、乖戾的性格。同時，由于童年父親角色的缺失，傅雷成年后也不懂該如何做好一名父親，以至于兒子長大去波蘭留學，他回憶過往點滴時，曾不無悲哀的感嘆道：“可憐的孩子，怎么你的童年會跟我的那么相似呢？”年少時的傅聰精神分析的鼻祖弗洛伊德認為：“個人生活的不幸可以在其過去的經驗，尤其是童年時期的經驗中尋找根源。”也就是說，大多數心理疾病患者的病因，往往都可追溯到童年時的環境和教育因素。如果一個人童年遭遇了不幸，長大后，他很大程度上會復制這種不幸。傅雷的暴躁來自于他從母親那里感受到的激烈情感，成年后，他又通過家長的權威，無意識將這種激烈傳遞給自己的兒子。這也造成了青少年時期的傅聰常和父親傅雷爭執，還曾因惹怒父親被遺棄，不僅如此，憤怒的傅聰還曾離家出走幾個月，以此發泄內心的不滿。若不是一位親人的離世，讓傅雷感到世事無常，父子倆差點恩斷義絕。我沒有好父母，該如何做好父母從這些記錄的文獻來看，傅雷和傅聰的關系并不好。那么，后來兩人是如何冰釋前嫌的呢？《請回答1988》里，德善的父親曾說過一句很感人的話：爸爸我，也不是一生下來就是爸爸，第一次當爸爸，我的女兒，請體諒一下。懂事的德善因此原諒了父親和母親的偏心。但“第一次當爸媽”并不是父母犯錯后自我安慰的借口。德善愿意原諒父親，其實有兩個前提：①父親看見女兒的情緒，承認自己的錯誤。②父親允諾改正，并給女兒補償。對于傅雷來說，他和傅聰父子關系的破冰，也離不開這兩點。反思過往，意識到自己給孩子造成的傷害后，傅雷十分愧疚難安，他首先寫信給兒子，承認自己犯了錯，不該虐待他，其次開始改變自己的行為，用做慈父代替做暴君。在《傅雷家書》里，便可以看見這種轉變。他叮囑傅聰“信封上字別太大”，進入別人家里“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間里”，在飯桌上“兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”。一次，傅聰來信訴苦，心情低落。傅雷還語氣溫柔的開導他：孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般.或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。……這次來信所說的痛苦，我都理會得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵你……甚至在1961年，傅聰來信時提及對藝術中的希臘精神感興趣，傅雷不顧自己一寫字就眼花流淚、腰酸背痛的身體，特意手抄約5萬字翻譯稿給兒子寄去。傅雷的轉變，很好地回答了一個困擾當代許多成年人的問題：我沒有好父母，該如何做個好父母？心理學客體關系理論認為，一個人和他最初的重要客體構建的關系，會內化到他內心深處，成為一種內在關系模式，形成他的性格和自我。簡而言之，父母養育子女的方式，會導致子女不斷重復構建類似的關系模式。傅雷的童年是不幸的，父親缺位，母親嚴苛極端，因此造就了他的性格缺陷。成家以后，他又因為一家之主的地位與父親的權威，復制童年的關系模式，將自己的性格缺陷投射到兒子身上，深深傷害了孩子。在與母親的親子關系中，他是受害者，但在與兒子的親子關系中，他又成了施暴者。傅雷之墓但這不是說，人無法擺脫原生家庭的影響。心理學家武志紅說過這樣一句話：一個人的性格在關系中形成，在關系中展現，又在關系中改變。傅雷暴烈、極端的性格，的確是從幼年與母親的關系中形成，也在成年后于兒子的相處中展現，但傅聰留學后，傅雷回顧過去，不斷反思，發現了自己的問題，性格也隨之改變。對待兒子，不僅不再像從前那樣暴躁，反而還稱得上十分溫柔。原生家庭的傷害輪回，就此截止。對不起，從來就沒有好的原生家庭雖然傷害停止，但影響并沒有完全消除。從親子關系中掙扎出來的傅聰，很快困于親密關系的泥潭。《傅雷家書》中，當傅聰與彌拉結婚，傅雷與妻子朱梅馥給兒子寫下了很多處理親密關系的訣竅。比如，傅雷建議傅聰在工作之余多，多與彌拉聊天；夫妻相處，避免不了拌嘴吵架，傅雷要求兒子多忍讓，對彌拉不能太苛刻；為了增進小兩口感情，傅雷還建議兒子減少商業演出，空出時間多放在家庭上，多帶彌拉出去走走。不僅是傅雷，朱梅馥也多次給兒子寫信，囑托傅聰不要和他爸爸一樣主觀固執，而要顧及彌拉“活躍的青春的夢”。傅聰母親朱梅馥但當傅聰又遇到愛情，在婚姻與愛情之間糾結時，朱梅馥給兒子寫的信，卻是站在素未謀面的兒媳這邊：“彌拉太了解你了，她多么溫柔可愛，千萬不可傷害她，千萬不可把你爸爸對媽媽的折磨加在彌拉身上。”“我是絕對同情彌拉的，決不愿意身受折磨會在下一代的兒女身上重現。”狠多人看到這里都一頭霧水，兒子的婚姻問題怎么扯到了上一代的恩怨上去了呢？原來，在傅聰很小的時候，父親傅雷不止經歷過一次婚外情。朱梅馥懷孕三個月時，傅雷考察時認識了一位豫劇女演員，還為她寫下很多情詩。三年后，已是兩個孩子爸爸的傅雷又狂熱的愛上成家榴，他不僅公開追求成家榴，甚至還因為成家榴不在身邊，無心工作，對妻子朱梅馥大發脾氣，要用鋼筆尖戳自己喉嚨自殘，致使朱梅馥不得不打電話請求成家榴回到傅雷身邊。在寫給兒子的信中，朱梅馥曾回憶起自己當年的心情，十分心酸：“那時你5歲，弟弟2歲，我內心的斗爭是劇烈的。為了怨恨，不能忍受，我可以一走了之；可是我再三考慮，覺得不是那么簡單，我走了孩子要吃苦，我不應該那么忍心、自私，為了一個‘我’而犧牲了你們的幸福。我終于委曲求全地忍受了下來。反過來想一想，要是你爸爸當時也只為了眼前的幸福而不顧一切，那么，今天還有你們嗎？還有我們這個美滿的家庭嗎？”但母親的勸告并沒有拯救兒子的婚姻，傅聰最終還是和彌拉分道揚鑣。離婚后，傅聰又與南朝鮮駐摩洛哥大使的女兒結婚，但結婚才三個月，兩個人就發現無法在一起生活了……童年目睹父親的移情與荒唐，知事后又體味了母親當年委屈隱忍的心酸，傅聰為什么也會在成年后復制父親的行為呢？心理學家榮格說：“一個人畢其一生的努力就是在整合他自童年時代起就已形成的性格。”其實不止是性格，情感基礎也是童年形成的。很多在原生家庭受傷的孩子，成年后會無意識將父母之間的相處模式帶到自己的親密關系中。比如，如果父母習慣爭吵時摔碗、吼叫，那么成年后的孩子，在關系中受挫時，也會下意識出現同樣暴躁的破壞行為。但這并不等于“一個人過得不好，都是原生家庭的錯。”原生家庭理念只是幫助我們更了解自己、理解他人，而不是用來給批判父母，給父母定罪。事實上，從來都沒有好的原生家庭。即使是懂得教育學、心理學并善于反思的高級知識分子，也不敢擔保自己能給孩子一個絕對健康的家庭。因為人是不完美的，人性更是復雜的。關于原生家庭，最好的態度，不是揪錯，而是發現問題所在，努力改變。作為成年人，我們不僅要努力給下一代創立少傷害的原生家庭，也不能將上一輩的問題當作我們拒絕成長的借口。就像是朱梅馥寫給兒子的信所說：克制自己，把我們家上代悲劇的烙印從此結束；而這個結束就要從你開始，才能不再遺留到后代上去。兩兄弟合照差點忘了，在經歷過兩次情感挫折后，傅聰第三次婚姻已持續50多年了，一直很幸福。傅家三代人的悲劇，就此完結。
小薇說（ID：olivia8989） 這是一款針對和睦家就醫的高端醫療保險，性價比也很高哦。和睦醫療分為安康優選和安康優生兩個計劃，聽名字就知道啦，分別是適合普通人和已懷孕人群。去和睦家享受直付服務。安康優選計劃1、投保規則：1） 被保險人職業類別需為 1-4 類，職業類別參照《復星聯合健康職業分類表》。/ 2） 附屬被保險人限主被保險人的配偶和子女。/ 3）18周歲以下無穩定工作收入，經濟上完全依賴父母的未成年人不得作為主被保險人單獨投保。/ 2、保障簡述：【保障地域】中國大陸；【額度】年度限額600萬，終身無限額。門診50元免賠，和住院共用額度，無單獨限額。【醫院賠付類型】北京、天津、上海、青島、廣州五個城市的和睦家醫療所屬各地診所、醫院，經和睦家轉診的公立醫療機構為100/%報銷。其他地區的公立醫療機構就診100/%報銷。除和睦家之外的其他非公立醫療機構就診不報銷。3、門診與住院保障門診和住院是共用600萬免賠額。【保障內容】含妊娠病并發癥。包含診療費、護理費、陪床費、膳食營養費、物理治療費等等，均是無限額的。門診的針灸、順勢療法限額5000，理療費、精神和心理治療限20次。住院家庭護理費、精神和心里治療限30日。4、其他保障每年免費健康檢查一次，七歲以下兒童可享受疫苗注射。服務：成為和睦家會員，通過保險卡享受直付服務。5、費率表26歲的復女士投保了和睦醫療安選計劃，僅需13538元，就可以享受和睦家就醫100/%報銷的直付醫療險。優生計劃1、投保規則：1）被保險人職業類別需為 1-4 類；2）通過自然方式（即非人工輔助生殖技術）受孕的女性，年齡不超過45歲，孕周不超過28周的，可作為被保險人。通過人工輔助技術受孕的（試管嬰兒）， 嚴格核保。/ 3）投保時須明確擬生產醫院（和睦家醫院明確到具體分支機構），對被保險人在非投保時指定醫院發生的分娩期并發癥住院醫療費用、新生兒重癥住院及手術醫療費用保險人不承擔保險賠付責任。/ 4）投保時明確為多胎妊娠的加費；三胞胎及以上的不予承保。/ 5）投保時未明確為多胎妊娠，在特別約定中明確“本公司對被保險人承擔單胞胎有關保險責任。”后續產檢過程中確認為多胎妊娠的，雙胞胎可在孕周滿18周之前申請加費承保或退保，否則生育責任賠付比例為70/%；三胞胎可申請退保，若繼續投保，則所有生育責任賠付比例為60/%。/ 2、保障簡述：【保障地域】中國大陸；【額度】門診和住院年度限額600萬。分娩期并發癥住院醫療（僅限和睦家）10萬，新生兒重癥住院及手術（僅限和睦家）5萬，嬰兒嚴重先天畸形10萬。其他賠付方式與安選計劃一致。3、門診與住院等其他保障優生計劃在門診、住院和其他保障是與安選一致的，可見安選介紹第3、4條。4、費率表兩款計劃的責任免除安康計劃需要看全部責任免除。安選計劃請看第1-11條，門診及住院責任免除。/ 你人這么好，我怎么忍心看你跳進保險的大坑！——珍保日記
WED989VI458EMLOEF44EF8EF
2020年社會人文雜誌怎麼訂閱最便宜家庭育兒雜誌優惠訂閱價格親子天下台中哪裡訂科普雜誌新客戶訂購價
美國時代雜誌桃園哪裡訂 遠見台南哪裡訂 這樣訂閱富比士雜誌好便宜？時代雜誌+科學人雜誌，送六大好禮？ 2020年Business Traveller高雄哪裡訂 國際書展美國商業週刊台中哪裡訂 今周刊 英文文章要去分析文法嗎? 今周刊如何閱讀方法? 2020年今周刊新客戶訂購價 2020年TIME時代雜誌台北哪裡訂 美國今周刊，哪裡訂閱便宜？ 學生老師、授教、訂閱超便宜？ 國際書展Business Traveller怎麼訂閱最便宜 2020年Business Traveller苗栗哪裡訂 深入掌握全球脈動？遠見雜誌訂閱50期超下殺，馬上送兩項好禮！
留言列表
